BIODIVERSIDAD DEL ECUADOR

Han transcurrido quince años desde la formulación de la primera Política y Estrategia 

Nacional de Biodiversidad. Desde entonces, muchos son los cambios que ha experimentado 

el Ecuador, en sus dinámicas sociales, económicas y ambientales, pero fundamentalmente 

en la concepción política del rol que debe asumir el Estado como garante de los derechos 

consagrados en la Constitución. El arribo al gobierno del Movimiento Alianza PAIS (2006),

 la instalación de la Asamblea Constituyente (2007-2008); y la consolidación de una

 agenda política que puso fin al predominio neoliberal, marcan los hitos fundamentales de 

la transformación que vive el Ecuador de hoy en día.

IMAGEN DE LA BIODIVERSIDAD DEL ECUADOR

 La Constitución de Montecristi (2008) y el Plan Nacional de Desarrollo o Plan Nacional

 para el Buen Vivir (PNBV) constituyen piedras angulares de esa agenda política, que se

 inspiran en las raíces del pensamiento de los pueblos originarios de América y postulan el 

régimen del Buen Vivir o Sumak Kawsay, como una nueva forma de convivencia 

ciudadana en diversidad y armonía con la naturaleza. 

VIDEO DE LA BIODIVERSIDAD DEL ECUADOR

ENLACE #1 DE LA BIODIVERSIDAD DEL ECUADOR

Un importante insumo que alimenta la Estrategia es el Quinto Informe Nacional sobre

 el estado de la biodiversidad, presentado a la Secretaría del CDB en marzo de 2014.

 También constituyeron fuentes de información: los múltiples trabajos realizados en la 

última década por diversos actores de la sociedad civil y que son reconocidos por el

 Estado como fuentes oficiales, los estudios específicos realizados en el marco de la 

preparación de la ENB con el propósito de incluir enfoques de género e interculturalidad

 y cambio climático, la propuesta desarrollada desde el MAE para la integración de la 

biodiversidad en la Estrategia de Cambio de la Matriz Productiva, los insumos generados 

para la creación del Instituto Nacional de Biodiversidad y los indicadores nacionales de 

biodiversidad.(Mena Vásconez, p. 19)

Ecuador es uno de los 17 países megadiversos del mundo. Nuestro territorio alberga el 75% 

de todos los animales vertebrados y plantas del planeta, es decir, que aproximadamente dan 

hogar a 219 mil especies en tan solo el 10% del territorio planetario. El ser humano, de 

manera conciente o no, ygracias a su notable movilidad, ha contribuido a que estos 

patrones naturales de distribución se alteren mucho, y ha llevado especies a sitios 

muy lejanos, lo que pueden tener consecuencias positivas, como en el caso de especies

 alimenticias.

Somos un país relativamente pequeño frente a otros gigantes, como Brasil y Estados 

Unidos. Sin embargo se considera a Ecuador el país con mayor biodiversidad relativa 

(número de especies en relación con la extensión del país) y en vertebrados terrestres 

(aves, reptiles, mamíferos y anfibios).

El planeta tierra alberga una extraordinaria variedad de formas de vida, toda clase de 

animales, plantas, microorganismos y hongos coexisten dando forma a una gran diversidad 

de ecosistemas. A esta amplia variedad de seres vivos sobre la tierra, sus diferencias

 genéticas e interacciones en su entorno, se lo conoce como biodiversidad.(ecuador, 2016)

ENLACE #2 DE  LA BIODIVERSIDAD DEL ECUADOR

El valor esencial de la biodiversidad 

Reside en que es el resultado de un proceso evolutivo que inició hace más de 3 mil 

millones de años, por lo que tiene el inalienable derecho de continuar su existencia. 

Nosotros los ecuatorianos, como producto y parte de esta diversidad, dependemos de 

su bienestar y equilibrio para nuestra propia supervivencia. Es nuestro deber velar por 

protegerla y respetarla.

Biodiversidad en el Ecuador

Debido a una múltiple combinación de factores como: la ubicación geográfica en el 

centro del planeta, la presencia de la cordillera de los andes y la influencia tanto de la

 cuenca amazónica como de las corrientes marinas del océano pacífico; Ecuador se ha 

configurado como el escenario perfecto para la concentración de la vida.

Ecuador es uno de los 17 países megadiversos del mundo, es decir de los más ricos en 

biodiversidad y endemismo. Con una extensión de tan sólo el 0.1% del total de la 

superficie terrestre, alberga la mayor cantidad de animales y plantas por kilómetro 

cuadrado que el resto de países del planeta.

En ecuador existen 91 tipos de ecosistemas terrestres y 24 marinos los que acogen a:

18.198 especies de plantas vasculares que representan el 5.7% de todas las plantas 

del planeta.4.300 especies de orquídeas de las cuales el 40% son únicas de Ecuador.

1.300 especies de helechos

4.850 especies de invertebrados que representan el 8.1% del total del planeta.

557 especies de anfibios

450 especies de reptiles

424 especies de mamíferos

1642 especies de aves

833 especies de peces marinos

951 especies de peces de agua dulce

y más de 100.000 especies de artrópodos de los cuales 4 mil son mariposas

Los niveles de la biodiversidad

La biodiversidad que se produce por la evolución de las especies a través de miles de

 millones de años a partir de unos seres muy sencillos puede ser entendida y estudiada a tres 

niveles: los ecosistemas, las especies y los genes. Los dos primeros se refieren a cosas 

más cotidianas (la diversidad de ecosistemas y especies que hay en determinado lugar)

 pero el tercero es un poco más complicado porque se refiere a la variabilidad interna de 

cada especie, es decir, al hecho de que, por ejemplo, no hay seres humano que sean 

idénticos (con la excepción de mellizos), porque su composición genética es propia. Los 

genes están compuestos por una molécula muy compleja llamada ADN (ácido

 desoxirribonucleico) que en la secuencia de sus componentes lleva la información 

sobre las características hereditarias de los seres vivos. Los genes controlan tanto cosas 

como el color de los ojos o el tipo de cabello como otras características bioquímicas 

de los organismos, incluyendo su resistencia a enfermedades.

El Ecuador pequeño gran campeón d la biodiversidad

 El Ecuador es un país privilegiado en términos de biodiversidad. Desde una ciudad

 interandina podemos llegar a desiertos, nieves eternas, páramos, lagos, bosques húmedos

 altos y bajos, manglares y océanos en pocas horas en un vehículo. La cantidad de ecosistemas, 

especies y variedades de estas especies en nuestro país es impresionante y en algunos casos 

somos los "campeones del mundo" a pesarde nuestro tamaño relativamente muy pequeño 

(formamos parte de los que se conocen como países  "megadiversos"). 

La ciencia una buena forma de ver las cosas

Aquí queremos esbozar una visión general de la biodiversidad en el Ecuador, es decir, sus 

orígenes, su estado y las posibilidades de conservarla para bien de ésta y de las futuras 

generaciones de ecuatorianos y ecuatorianas. Este intento se hace desde una perspectiva 

científica, la cual no pretende ser ni la mejor ni la única, pero sí una forma sistemática 

y clara de presentar datos y análisis sobre algunos fenómenos y procesos relacionados 

con la biodiversidad (Juanpch, 2016)

References

Ecuador, M. d. (2016). estrategia nacional del ecuador. Retrieved from http://maetransparente.ambiente.gob.ec/documentacion/WebAPs/Estrategia%20Nacional%20de%20Biodiversidad%202015-2030%20-%20CALIDAD%20WEB.pdf

Mena Vásconez, P. (1999). La biodiversidad del Ecuador. Obtenido de biblio flacsoandes: https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/digital/49907.pdf

Juanpch(2016,febrerojueves).forosecuador.ec.Retrievedfromhttp://www.forosecuador.ec/forum/ecuador/educaci%C3%B3n-y-ciencia/143260-biodiversidad-del-ecuador-resumen-y-caracter%C3%ADsticas-de-su-flora-y-fauna

DERECHOS DE LA NATURALEZA

   

DERECHOS DE LA NATURALEZA 

La naturaleza o Pacha Mama, donde se reproduce y realiza la vida, tiene derecho a que se

 respete integralmente su existencia y el mantenimiento y regeneración de sus ciclos vitales,

 estructura, funciones y procesos evolutivos”. Lo que convierte al Ecuador en el primer 

país del mundo en asignarle esa categoría jurídica. Esta concepción nace de principios como

 el Sumak Kawsay, desde la cosmovisión indígena; pero además se complementa desde el

 creciente reclamo de amplios segmentos de la población en contra dela acelerada destrucción

 de la Naturaleza. 

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 De forma adicional se establece una obligación de largo plazo: la “restauración” - materia

 que ha pasado desapercibida. La restauración se entiende por la recuperación de ecosistemas

 degradados o modificados a una condición similar o igual a su estado original silvestre; antes 

que se produjeran impactos de origen humano. Sin embargo, Ecuador se registra como el país 

con los peores indicadores ambientales en América del Sur. Las medidas que intentan impedir 

estas acciones, siguen siendo insuficientes puesto que la brecha de deterioro ambiental 

aumenta año a año.

Hechos como que somos el único país que mediante una comunicación oficial, ha expresado 

su no adhesión al Acuerdo de Copenhague, denotan acciones que deben ser replanteadas desde 

el gobierno nacional. Los objetivos económicos deben estar subordinados a las leyes de 

funcionamiento de los sistemas naturales, sin perder de vista el respeto a la dignidad humana 

y social. Por ello, es importante que desde la participación social busquemos los mecanismos 

y garantías necesarios para la plena vigencia de los derechos de la naturaleza. 

                                      IMAGEN DE DERECHOS DE LA NATURALEZA

Esto debido a que el medio ambiente, se ha convertido en un bien jurídico digno de respuesta 

penal, tanto así que la Constitución del Ecuador, reconoce por primera vez el derecho de

 la naturaleza como  un derecho autónomo del ser humano. Partiendo de esta concepción

 establecida, en nuestra norma Constitucional, es necesario referirnos a la relación existente 

entre la teoría del derecho y el derecho a  la naturaleza en concatenación con la protección 

que el Estado nos brinda. (Solano & Ramirez, 2021)

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Para lo cual, el doctor Ramiro Ávila Santamaría, manifiesta que tanto “el desarrollo evolutivo 

de los derechos como el reconocimiento de la titularidad de los derechos de la naturaleza es 

una etapa inevitable”, haciendo alusión dentro de su ensayo “Los derechos de la 

naturaleza fundamentos”, la determinación de ciertos elementos como son:

La Dignidad

Analizada desde el imperativo categórico de Kant, en donde se distinguen dos tipos de leyes; 

Las  leyes de la naturaleza, de las que los seres humanos no tienen control alguno, y las

leyes que regulan las relaciones entre los seres humanos. Considerando que la naturaleza 

y el ser humano siempre serán  un medio, que necesitan el uno del otro para vivir, en 

consecuencias se deben tratar con dignidad.

IMAGEN DE DERECHOS DE LA NATURALEZA DIGNIDAD

El derecho subjetivo

Según Ferrajoli “es una condición prevista por una norma jurídica positiva que sirve de 

presupuesto para ser titular de situaciones o autor de actos.”. Esta teoría del derecho se aplica 

tanto en las  relaciones horizontales entre particulares, y las verticales entre particulares y

 Estado.

Consistiendo básicamente en la protección de los seres humanos y de la naturaleza, como sujetos 

 protegidos dentro de un estado constitucional.

 

La capacidad

Vinculada con la libertad, y el concepto de titularidad de derechos para vender, obrar, contratar, 

decidir.  ejercer funciones y contraer obligaciones. Entendida como una categoría jurídica 

convencional, que  depende de decisiones y evoluciona en el tiempo, concediendo el 

derecho de representación.

La igualdad

Consistente en tratar igual a lo que tiene características iguales y diferentes, a lo que es 

diferente, que consiste básicamente en respetar la diferencia cuando la igualdad se 

caracteriza, o la distinción  subordina. Entendida como un contrato que incluye la 

participación con representación de seres no  humanos como la naturaleza.

Entendido brevemente, estos elementos necesarios, dentro del desarrollo de los derechos 

de la  naturaleza, cabe mencionar, que el Doctor. Eugenio Raúl Zaffaroni, en su ensayo “La 

naturaleza  como persona: Pachamama y Gaia”, manifiesta una esquematización 

sumamente interesante, en  relación al desarrollo de la naturaleza como persona abordando 

una serie de temáticas, dentro de las  cuales, se considera de mayor importancia las siguientes.

El humano y su entorno como problema filosófico, ético y jurídico:

Dentro de este tema, el maestro Zaffaroni, aborda la relación del humano con su medio

 y en  especial con las formas de vida no humanas, en donde el humano tuvo una relación

 ambivalente frente  al animal, dado que se quiso diferenciar de este, e identificarse con Dios.

Tanto así, que los fisionomistas, clasificaron jerárquicamente a los humanos, luego paso por la 

 frenología de Gall, para dar finalmente lugar a la criminología de Lombroso, misma que se 

 fundamentó en jerarquizaciones racistas, asociando lo feo y lo malo. En donde, se puede 

llegar a  determinar posteriormente con Bentham, cuando el manifestaba que los animales 

lleguen a ser  considerados como sujetos de derechos, en tanto que, para el spenciarismo, no 

podían ser titulares de  derechos los animales. 

El maestro Zaffaroni concluye, que en “el derecho penal la cuestión de personalidad 

animal se  planteó especialmente en torno a la tipificación del delito de maltrato de 

animales´´. Que, si lo  interpolamos dentro de nuestro ordenamiento jurídico, podríamos

 decir, que el Art. 249 del Código  Orgánico Integral Penal, se reconoce como

 contravención de maltrato y muerte de mascotas o animales de compañía, es decir se la

 reconoce como contravención más no como delito. Ya que,  para ser considerado como 

delito, debía existir una violación clara a los siguientes parámetros. (Acosta 

 &Martinez, 2011)

VIDEO SOBRE LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA

El animal como persona

Según el maestro Zaffaroni “el bien jurídico en el delito de maltrato de animales no es 

otro que la  salud y el bienestar del propio animal, para lo cual es menester reconocerle el 

carácter de sujeto de  derechos. Es decir, lo que se está realizando, según esta 

conceptualización del bien jurídico, es  determinar, que los animales tengan un lugar 

intermedio entre los seres humanos y las cosas,  entendiéndose que son entes capaces de 

sufrir y de sentir. Es por ello, que cuando se plantea el   ejemplo del puma que 

está deambulando por la vía pública, y que lo correcto sería llevarlo a un  zoológico, 

y no matarlo, es la comparación con el oligofrénico, que se lo interna pese a ser una 

 persona  incapaz, es decir nunca se le desconocen sus derechos.

Entra el juego la cuestión ecológica

Se hace referencia al aparecimiento del ambientalismo jurídico, que dio lugar 

al desarrollo del  derecho ambiental, y al derecho penal, como tutela penal del medio 

ambiente, en donde básicamente  lo que se busca es garantizar el pleno reconocimiento 

al medio ambiente de sus derechos de  protección, pese a que son entes no humanos.

La hipótesis Gaia y el paso de Gaia a la ética:

James Lovelock, planteo la hipótesis Gaia, en donde se concibe al planeta como un

 ente viviente, no  en el sentido de un organismo o un animal, sino en el de un 

sistema que se autorregula. Es decir, se  entiende que al ser nosotros parte de esa vida en el 

planeta, nos incumbe contribuir a su autorregulación y no perturbar sus finos equilibrios y

 reequilibrios. Mientras que la ética hacia Gaia,  nos denota la importancia de reconocer

 los derechos de todos los otros entes que comparten con  nosotros la tierra y reconocerle

 el derecho a la existencia y al desarrollo pacífico de sus vidas.

El pasó al derecho en el constitucionalismo andino: la Pachamama y el sumak kawsay.

Dentro de este tema, me he permitido, referirme específicamente a lo concerniente a la

 Constitución  de la República del Ecuador, que según menciona Zaffaroni, esta 

parte del reconocimiento de los  derechos de la naturaleza desde su preámbulo, cuando 

dice: ´´ Celebrando a la naturaleza, la Pacha  Mama, de la que somos parte y que es vital 

para nuestra existencia, y después señala que “Decidimos  construir una nueva forma de 

convivencia ciudadana, en diversidad y armonía con la naturaleza, para  alcanzar el buen 

vivir, el sumak kawsay. Y posteriormente a ello, en el Art. 71 manifiesta: “La 

 naturaleza o Pacha Mama, donde se reproduce y realiza la vida, tiene derecho a que se 

 respete integralmente su existencia y el mantenimiento y regeneración de sus ciclos

 vitales,  estructura, funciones y procesos evolutivos´´. Toda persona comunidad, 

pueblo o nacionalidad podrá  exigir a la autoridad pública el cumplimiento de los 

derechos de la naturaleza. Para aplicar e  interpretar estos derechos se observarán

 los principios establecidos en la Constitución, en lo que   proceda. El Estado incentivará a

 las personas naturales y jurídicas, y a los colectivos, para que protejan la naturaleza, y

 promoverá el respeto a todos los elementos que 

forman un ecosistema. Es decir, dentro  de nuestro ordenamiento jurídico ecuatoriano, se le

 reconoce el derecho pleno a la naturaleza, tanto  así, que incluso el sumak kawsay o buen

 vivir, no se limita solo a la protección de las personas, sino al  bien  de todo viviente, 

incluso la naturaleza y los animales (Aguiar., 2018).

References:

Aguiar., A. J. (2018, marzo). DerechoEcuador.com. Retrieved from https://derechoecuador.com/derechos-de-la-naturaleza/

Solano, V., & Ramirez, F. (06 de Mayo de 2021). UCuenca. Obtenido de Cápsula | Derechos de la Naturaleza en Ecuador: https://www.ucuenca.edu.ec/component/content/article/277-espanol/investigacion/blog-de-ciencia/ano-2021/mayo-2021/2064-leyes-fisicas-y-modelos-basados-en-datos-2?Itemid=437#:~:text=El%20art%C3%ADculo%2071%20se%C3%B1ala%20que,%2C%20funciones%20y%20procesos

Acosta, A., & Martinez, E. (2011, Mayo). La Naturaleza con Derechos. De la filosofia a la politica. Récupéré sur http://ecologiasocial.com/biblioteca/GudynasDerechosNaturalezaEnSerio11F.pdf